Penerapan Dakwah Kontemporer dalam Formulasi Qanun Syariah Aceh

Susanti Hasibuan; Nanang Arianto

doi:10.24014/idarotuna.v7i1.31253

Penerapan Dakwah Kontemporer dalam Formulasi Qanun Syariah Aceh

Susanti Hasibuan, Nanang Arianto

Abstract

Abstract: The implementation of Qanun Syariah in Aceh is considered something of a dilemma. The implementation of Qanun is considered to violate the provisions of Indonesian positive law, in process of Qanun, the Al-Quran and Hadith are used as a basis, and it contains repressive da'wah, da'wah by making the government of structural da'wa, can pressure the public to obey the Islam. The qualitative method in this research focuses on activities, relationships, situations and conditions in the field. In carrying out this research, author went directly to institutions related to the implementation of Qanun Islamic Sharia in Aceh in Wilayatul Hisbah, Islamic Sharia, Governor, DPRA, MPU, Ministry of Law and Human Rights. The results is state that Qanun Syariah according to Khaled Abou el Fadl is a contemporary form of da'wah that is included in government structures. Banda Aceh has the authority in accordance with the legitimacy of the State.

Keywords

Da’wa; Sharia; Aceh; Khaled Abou el-Fadl

References

Abbas, S. (2009). Syariat Islam di Aceh (D. S. I. P. Aceh (ed.)).

Anggraini, W., & Safira, N. (2019). Penegakan Syariat Islam Di Kota Banda Aceh – Kinerja Wilayatul Hisbah. Jurnal Tatapamong, 75–94. https://doi.org/10.33701/jurnaltatapamong.v1i2.1153

Baso, M. (2015). Aurat dan Busana. Al-Qadau, 2(1), 186–196.

DPRA, M. center. (2002). QANUN PROVINSI NANGGROE ACEH DARUSSALAM NOMOR 11 TAHUN 2002. Rock Products, 105(9), 26.

Khasanah, F. (2022). ISTRI BEKERJA DALAM RELASI SEKSUAL (Studi Pemikiran K.H. Husein Muhammad dalam Buku Fiqih Perempuan: Refleksi Kiai atas Tafsir Wacana Agama dan Gender). At-Ta’aruf : Jurnal Hukum Keluarga Islam, 1(1), 1–18. https://doi.org/10.59579/ath.v1i1.3021

Kurniawati, putri. (2017). Sengkarut Formalisasi Syariah di Indonesia. Universitas Nusantara PGRI Kediri, 01, 1–7.

Latief, H. M. A. (2020). Disonansi Qanun Syariat Islam dalam Bingkai Konstitusi Hukum Indonesia : Aceh sebagai Studi Kasus. Annual International Conference of Islamic Studies (AICIS XII), 2779–2794.

Lis Yulianti Syafrida Siregar. (2016). KONSTRUKSI HERMENEUTIKA DALAM STUDI ISLAM TENTANG HADIS-HADIS MISOGINIS ( Studi Pemikiran Khaled Abou El Fadl ). TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial Dan Keislaman, 02(2), 123–142.

Oktaferani, W., Jannah, A. N., & Ramadhanti, F. (2023). Penerapan Syariat Islam Dalam Sistem Hukum Di Provinsi Aceh. Politea : Jurnal Politik Islam, 5(2), 105–117. https://doi.org/10.20414/politea.v5i2.4429

Raisul. (2015). Pemikiran Hukum Islam Khaled Abou el Fadl. Mazahib, 14, 148.

Ruhansih, D. S. (2017). Efektivitas Strategi Bimbingan Teistik untuk Pengembangan Religiusitas Remaja (Penelitian Kuasi Eksperimen Terhadap Peserta Didik Kelas X SMA Nugraha Bandung Tahun Ajaran 2014/2015). QUANTA: Jurnal Kajian Bimbingan Dan Konseling Dalam Pendidikan, 1(1), 1–10. https://doi.org/10.22460/q.v1i1p1-10.497

Saputra, N. (2017). Metodologi Penelitian Kualitatif.

Sari, C. M. A. (2016). Pro Dan Kontra Implementasi Qanun Syariat Islam di Aceh. Jurnal Review Politik, 06(01), 68–89.

Sugianto. (2009). ( Studi Pemikiran Khaled Abou El-Fad } l ) SARJANA STRATA SATU DALAM BIDANG HUKUM ISLAM OLEH : PEMBIMBING : JINAYAH SIYASAH FAKULTAS SYARI ’ AH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA.

Syah, A. S. R. (2018). Kedudukan Agama Dan Kebebasan Berkeyakinan Dalam Konteks Negara Hukum Pancasila. Jurnal Noken: Ilmu-Ilmu Sosial, 3(2), 36. https://doi.org/10.33506/jn.v3i2.92

Syahputra, H., Darmansyah, R., & Program. (2017). Implementasi Kebijakan Pemerintah Kota Banda Aceh Dalam Berbusana Islami. Jurnal Ilmiah Mahasiswa FISIP Unsyiah, 2(4), 86–96.

DOI: http://dx.doi.org/10.24014/idarotuna.v7i1.31253