Investigasi Fenomenologis Dukungan Sosial Keluarga Penyintas Covid-19 di Provinsi Lampung

Sudarman & Faisal Adnan Reza
 
Universitas Islam Negeri Raden Intan, Jl. Letnan Kolonel H Jl. Endro Suratmin, Sukarame, Kec. Sukarame, Kota Bandar Lampung, Lampung 35131
sudarman@radenintan.ac.id
faisaladnanreza@radenintan.ac.id
 
Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi pemaknaan dukungan sosial keluarga yang diterima oleh pasien positif Covid-19 dan juga untuk mengetahui efektifitas dukungan sosial keluarga bagi pasien positif Covid-19. Pendekatan kualitatif, khususnya metode fenomenologi dengan analisis data Interpretative Phenomenological Analysis. Pengumpulan data menggunakan wawancara mendalam dan observasi yang dilakukan terhadap delapan orang pasien positif Covid-19 dengan kriteria mengalami gejala sedang atau berat serta menjalani isolasi di rumah sakit. Penelitian ini menemukan bahwa terdapat empat kondisi dukungan sosial keluarga diberikan yakni pada kondisi sebelum, saat dan setelah menjalani isolasi di rumah sakit, ada 5 tema super ordinat yakni (1) Dukungan informasi; (2) Dukungan emosional; (3) Dukungan Penilaian dan Penghargaan; (4) Dukungan instrumental; (5) Dukungan nilai keyakinan keagamaan. Efektifitas dukungan sosial keluarga yang dirasakan oleh para penyintas Covid-19 adalah merasa emosi menjadi lebih stabil, mereduksi kecemasan, dapat berpikir positif, menjadi lebih bersemangat, merasakan sensasi kenyamanan, dan menjadi agent of social control untuk menyampaikan Covid-19 itu nyata.

 
Kata kunci: Dukungan Sosial, keluarga, Survivor, Covid-19, Fenomenologi  
 
Abstract
This study aims to explore the meaning of family social support received by positive Covid-19 patients and also to determine the impact of family social support for Covid-19 positive patients. A qualitative approach, especially the phenomenological method with data analysis Interpretative Phenomenological Analysis (IPA) was chosen as the research method because of its suitability with the research objectives. Data collection using in-depth interviews and observations were carried out on eight positive Covid-19 patients and had experienced isolation in hospital and experienced moderate or severe symptoms. This study found that there were four conditions of social support given, namely the conditions before, during and after undergoing isolation in the hospital, there were 5 superordinate themes, namely (1) Information support; (2) Emotional support; (3) Assessment and Award Support; (4) Instrumental support; (5) Support of religious belief values. The impact of family social support felt by Covid-19 survivors is feeling more stable emotions, reducing anxiety, being able to think positively, becoming more excited, feeling the sensation of comfort, and being an agent of social control to convey that Covid-19 is real.

Keywords: Social Support, family, Survivor, Covid-19, Phenomenology

PENDAHULUAN 
 
Pandemi Covid-19 membuat semua tatanan kehidupan menjadi berubah. Fenomena ini menyebabkan terjadinya perubahan pada berbagai aspek kehidupan. Tidak hanya memengaruhi aspek kesehatan, tetapi juga mempengaruhi psikologis seseorang (Marliani et al., 2020). Fenomena Covid-19 adalah fenomena yang dihadapi oleh seluruh negara di dunia. Data sebaran global menyebutkan bahwa terdapat 222 Negara, terkonfirmasi 219.000.000 positif dan 4.540.000 orang meninggal dunia, di Indonesia data terakhir tanggal 2 September 2021 menyebutkan bahwa 4.100.000 Positif dan meninggal 134.000 (Satgascovid, 2021). Lampung sebagai salah satu Provinsi di Indonesia juga menjadi salah satu daerah yang terdampak dengan pandemi Covid-19, data terakhir menyebutkan bahwa 47002 orang yang terkonfirmasi positif dan sebanyak 3595 orang meninggal dunia (Covid19.lampungprov.go.id)

Menjadi individu yang mengidap Covid-19 tentunya suatu hal yang tidak mudah untuk diterima, apalagi jika gejala sakit masuk ke dalam gejala berat Covid-19 seperti demam ≥38 derajat celsius yang menetap, terdapat infeksi saluran pernapasan dengan ditandai oleh beberapa peningkatan frekuensi napas (>30x/menit) hingga tejadinya penyesakan pada pernapasan (respiratory distress), batuk, turunnya kesadaran, saturasi oksigen <90% udara leukopenia, meningkatnya monosit, dan meningkatnya limfosit atipik yang membuat seseorang harus dirawat secara intensif di rumah sakit (kompas, 2020).

Seseorang yang positif Covid-19 tentunya tidak hanya rentan pada kesehatan fisiknya saja akan tetapi juga rentan secara kesehatan psikologisnya. Kondisi ini tentunya memberikan efek yang sangat besar bagi individu yang mengidapnya, hal ini karena Covid-19 menjadi stressor yang berat (Giacalone et al., 2020). Stressor inilah yang menyebabkan pengidap Covid-19 memiliki tekanan sehingga tersendiri sehingga kesehatan psikologisnya menurun yang akan berdampak pada kesehatan fisiknya (Ardani, 2007). 

Pada masa Covid-19, fungsi keluarga menjadi penting dalam pertahanan dan perlindungan anggota keluarga, selain mendorong pada penyesuaian terhadap kebiasaan baru, mencapai identitas baru, dan membangun koneksi baru (Buzzanell, 2017). Interaksi antar anggota keluarga merupakan salah satu coping keluarga dalam mempertahankan hubungan antar anggota (Afifi et al., 2016). Salah satu bentuk dari ketahanan keluarga adalah ketahanan psikologis dan sebagai bentuknya adalah dukungan sosial keluarga. Dukungan sosial keluarga menjadi hal yang penting untuk dikaji dengan tujuan agar dapat memberikan gambaran permasalahan yang sedang dihadapi oleh keluarga disaat pandemi ini (Hibana, 2020). 

Dukungan sosial keluarga didefinisiskan sebagai interaksi sosial atau terciptanya hubungan antara individu satu dengan individu lainnya dengan memberikan bantuan secara nyata atau menempatkan individu pada sistem sosial yang diyakini dapat memberi cinta, perhatian lebih atau sense of attachment pada suatu kelompok sosial atau keluarga (Collie, Martin, Bottrell, Armstrong, Ungar, & Liebenberg, 2016). Dukungan sosial keluarga sebagai sumber yang berasal dari eksternal yang bertujuan untuk membantu individu agar dapat mengatasi permasalahan, apapun bentuk dukungan yang diberikan. 

Dukungan sosial yang dilakukan secara efektif dapat menjaga individu dari pengembangan masalah kesehatan mental saat seseorang mengalami sebuah tekanan. Dukungan sosial dapat bermanfaat bagi semua individu terlepas dari tingkat stres yang di alaminya, mekanisme lainnya adalah model penyangga stres, yakni saat dukungan sosial dari orang lain memiliki efek perbaikan pada stresor kehidupan, terutama bagi individu di bawah stres yang lebih besar. Efek menguntungkan dari dukungan sosial pada kesejahteraan psikologis telah dipelajari secara luas dan didokumentasikan dengan baik di seluruh populasi umum dan pasien dengan berbagai penyakit (Yu et al., 2020). Dukungan sosial bisa efektif dalam mengatasi tekanan psikologis  pada masa sulit dan membantu memperkuat fungsi kekebalan tubuh, mengurangi respons fisiologis terhadap stres, dan memperkuat fungsi untuk merespons penyakit kronis  (Taylor et al., 2009). 

Tentunya bagi seseorang yang positif mengidap Covid-19 tempat kembali dan bertumpu adalah keluarga. Keluarga yang menjadi kelompok terkecil di dalam sebuah tatanan masyarakat akan memiliki peranan penting untuk memberikan dukungan sosial bagi anggota keluarganya kembali. Chiang & Hsieh (2012) menyatakan bahwa dukungan sosial keluarga dapat meningkatkan beberapa hal, yaitu (1) produktivitas, (2) kesejahteraan psikologis dan kemampuan penyesuaian diri, (3) kesehatan fisik, (4) kemampuan mengelola stres, dan (5) fungsi penghambat antara penyebab stres dengan stresor.

Faktanya ketika ada seseorang yang positif Covid-19 sebagian dari masyarakat akan memberikan label negatif kepada orang tersebut seperti kasus di Jombang dimana warga mengusir 2 orang yang positif corona yang tidak diperbolehkan untuk isolasi mandiri di rumahnya (detiknews, 2020). Adanya pengusiran dimungkinkan karena adanya kekhawatiran yang berlebihan dari masyarakat sehingga ia diusir dari rumahnya sendiri.

Persoalan dukungan sosial keluarga memiliki andil besar dalam proses kesehatan pasien positif Covid-19, dukungan sosial keluarga dapat menjadi imunisasi secara psikologis sehingga dapat menyembuhkan kelelahan fisik dan menyejahterakan status mental seseorang yang sedang sakit (Chiang & Hsieh, 2012), dan tentunya dukungan sosial terbesar yang diharapkan oleh pasien yang positif Covid-19 adalah dukungan sosial keluarganya. Dukungan sosial keluarga merupakan keadaan yang bermanfaat bagi individu yang sehingga orang akan tahu bahwa ada orang lain yang memperhatikan, menghargai dan mencintainya. Dukungan keluarga merupakan segala bentuk perilaku dan sikap positif yang diberikan keluarga kepada salah satu anggota keluarga yang membutuhkan (Cohen & Syme, 2005).

Terdapat empat fungsi dukungan sosial yang sejalan dengan dimensi-dimensi dukungan sosial yaitu dukungan emosi, dukungan instrumental, dukungan informasi dan dukungan penilaian (Sudirman, Achmad & Bashori, 2020). Hubungan individu dengan jaringan sosialnya bersifat positif dan negatif. Bersifat positif bila hubungan tersebut menguntungkan, seperti dapat memberi perasaan kasih sayang, aman, tenteram, bahagia, dan sebagainya, dan inilah yang disebut dukungan sosial. Sementara yang bersifat negatif bila hubungan tersebut menimbulkan perasaan tidak nyaman, bersifat mengancam bahkan bisa menimbulkan stres pada individu yang memiliki hubungan tersebut.

Sejauh ini belum ada penelitian langsung terkait dengan dukungan sosial keluarga pada Survivor Covid-19 akan tetapi ada beberapa peneliti mencoba melihat hubungan antara dukungan sosial pada kondisi psikologis seseorang. Dukungan sosial pada  penelitian yang dilakukan oleh Lestiana  (2005)  mengungkapkan bahwa terdapat hubungan antara dukungan sosial pada depresi pada pasien diabetes mellitus, selain itu dukungan sosial juga memiliki pengaruh pada tingkat depresi penderita jantung koroner (Wihartati, 2004).

Merujuk pada beberapa penelitian di atas maka dapat dapat terlihat bahwa dukungan sosial memiliki keterikan dengan kondisi psikis dan fisik seseorang. Memahami bagaimana penyintas Covid-19 mempersepsikan dukungan sosial keluarga yang ia terima dari lingkungannya merupakan hal yang menarik untuk dieksplorasi lebih jauh. Penelitian ini akan menyoroti penyintas Covid-19 khususnya keluarga utama yang menjadi sumber dukungan sosial bagi penyintas Covid-19. Tentunya keluarga diharapkan dapat memberikan fungsi-fungsi dukungan yang bermanfaat bagi penyintas Covid-19.

METODE 
 
Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi pengalaman dan pemaknaan atas dukungan sosial keluarga dan dampak dukungan sosial keluarga pada penyintas Covid-19 maka peneliti memandang bahwa tujuan penelitian ini dapat dijawab melalui metode kualitatif, yang bertujuan untuk mengeksplorasi dan memahami suatu fenomena spesifik (Willig, 2008; Creswell, 2015). Adapun pendekatan kualitatif yang digunakan dalam penelitian ini ialah  fenomenologi.

Peneliti-peneliti psikologi umumnya tertarik dengan fenomena-fenomena psikis dan mental. Dalam penelitian psikologi (khususnya) dan ilmu-ilmu kemanusiaan (umumnya) makna fenomena adalah keadaan mental atau peristiwa mental atau aktivitas mental yang sedang dialami partisipan atau subjek penelitian. Fenomena tersebut merupakan bagian dari pengalaman hidup yang telah dialami partisipan atau subjek penelitian (Creswell, 2015).

Pendekatan fenomenologi menjadi pilihan karena di dalam melakukan eksplorasi mengenai makna dari peristiwa hidup saat menjadi pasien Covid-19 diperlukan penelusuran dalam perspektif objektif dan subjektif menurut sudut pandang subjek dalam memaknai fenomena. Hal tersebut sesuai yang dipaparkan oleh Moustakas (1994) bahwa untuk menelusuri dan memahami makna dari fenomena di dalam hidup seseorang diperlukan intensionalitas secara noema dan noesis. 

Fenomenologi sebagai pendekatan didefinisikan sebagai studi yang mengupayakan pencarian esensi pada suatu fenomena yang dialami oleh beberapa individu. Studi tentang kesadaran yang memiliki tujuan untuk mengklarifikasi situasi yang dihadapi individu dalam keseharian hidupnya.  Studi yang berusaha menemukan berbagai makna psikologis yang terkandung dalam fenomena melalui penyelidikan serta analisis pada perjalanan hidup yang telah dialami partisipan (Kahija, 2017).

Peneliti melakukan penelitian di Provinsi Lampung, daerahnya meliputi Kota Bandar Lampung, Kota Metro, Kabupaten Lampung Timur, Kabupaten Lampung Selatan dan Kabupaten Tanggamus. Tipe sampling yang digunakan untuk menentukan subjek penelitian adalah sampling variasi maksimum, yaitu menentukan partisipan sesuai dengan kriteria kemudian menyeleksi partisipan yang cukup berbeda pada kriteria tersebut. Adapun kriteria dari tipe sampling adalah saat klien yang sudah negatif dari Covid-19, memiliki gejala sedang dan berat saat awal masuk rumah sakit, diisolasi di rumah sakit, dirawat lebih dari dua minggu. Penyitas Covid-19 akan diambil menjadi subek penelitian sebanyak 10 orang.

Metode pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah wawancara mendalam (in-depth interview) dan observasi. Peneliti terlebih dahulu membuat kerangka dari pokok bahasan yang akan diajukan kepada subjek penelitian dalam bentuk pertanyaan wawancara (guideline interview). Observasi dilakukan secara langsung, pengamatan yang dilakukan pada penelitian ini akan diarahkan pada kegiatan memperhatikan secara akurat, mencatat fenomena yang muncul, serta menimbang hubungan antar aspek pada fenomena khususnya penyintas Covid-19

Langkah-langkah analisis data yang dilakukan meliputi tiga tahap, yakni horizonalisasi, Mengembangkan berbagai kelompok makna dari pernyataan penting menjadi berbagai tema, Dari deskripsi tekstural dan struktural tersebut selanjutnya dibuat penggabungan deskripsi guna menginterpretasikan esensi dari fenomena yang disebut struktur invarian esensial atau esensi (Creswel, 2015; Kahija, 2017)

Untuk memperkuat kredibilitas penelitian digunakan beberapa strategi yakni member checking dan Triangulasi  untuk memperkuat kepercayaan terhadap data hasil penelitian kualitatif yang dilakukan (Creswell, 2015; Kahija, 2017).

HASIL DAN PEMBAHASAN 
 
Tujuh orang partisipan yang memenuhi karakteristik penelitian telah diwawancarai. Data demografi partisipan dapat dilihat pada Tabel 1. Hasil analisis data transkrip wawancara menemukan dua tema induk dengan tujuh tema superordinat. Adapun rangkuman tema induk dan superordinat yang ditemukan pada penelitian ini dapat dilihat pada Tabel 2.  

Tabel 1. Gambaran Umum Subjek Penelitian
No	Inisial	Usia	Jenis Kelamin	Domisili	
1	SP	50 Tahuh	Laki-laki	Lampung Timur	
2	MD	31 Tahun	Laki-laki	Bandar Lampung	
3	AQ	39 Tahun	Laki-laki	Bandar Lampung	
4	DM	54 Tahun	Laki-laki	Bandar Lampung	
5	SA	53 Tahun	Perempuan	Bandar Lampung	
6	SW	62 Tahun	Perempuan	Tanggamus	
7	ST	65 Tahun	Laki-laki	Tanggamus	
8	SR	33 Tahun	Laki-laki	Lampung Selatan	

Tabel 2. Tema Induk dan  Super-Ordinat
Fokus Tema Induk 	Tema Super-ordinat 	
Dukungan Sosial Pra Isolasi Rumah sakit	•	Dukungan Emosional 
(rasa kasih sayang, kepedulian, perhatian, kehangatan emosi,rasa empati)
•	Dukungan Infomasi
(informasi kesehatan, infomasi obat-obatan, saran dan nasehat)
•	Dukungan Instrumental
(Pertolongan secara langsung, membawakan makan dan minuman serta peralatan yang dibutuhkan pada saat isolasi di rumah sakit, waktu luang)
•	Dukungan Penilaian Penghargaan
(ungkapan positif, kata-kata penyemangat, kata-kata motivasi, mengajak berolahraga)
 	
Dukungan Sosial Saat Isolasi Rumah sakit		
Dukungan Sosial Pasca Isolasi Rumah sakit		
Dukungan Nilai keagamaan	•	Ajakan untuk mensyukuri ketetapan Allah SWT
•	Ajakan untuk mengerjakan ritual keagamaan, sholat walaupun dengan kondisi berbaring, berdzikir, berdo’a, berserah diri kepada Allah SWT	
 
Tabel 3. Efektifitas Dukungan Sosial Keluarga
Efektifitas Dukungan Sosial Keluarga Pada Penyintas Covid-19	
•	emosi menjadi lebih stabil dan tenang,
•	dapat membuat berpikir lebih positif
•	dapat mereduksi kecemasan, 
•	merasakan sensi rasa nyaman
•	merasa lebih semangat
•	agent of social 	

1.	Dukungan Sosial Pra Isolasi Rumah Sakit
Didiagnosis menjadi penderita Covid-19 merupakan sebuah tekanan yang besar yang dirasakan oleh penyintas Covid-19, karena mereka yang sebelumnya terbiasa berinteraksi secara langsung dengan orang-orang, sekarang menjalani masa isolasi mandiri sendirian. Adanya perasaan dikucilkan atau kesepian yang dirasakan para penyintas Covid-19 memberikan respon yakni adanya perasaan sedih dan tentunya ini mempengaruhi keadaan fisik seseorang, hal ini senada dengan apa yang disampaikan oleh Nevid Rathus, Greene (2003) yang menyatakan bahwa keadaan psikis seseorang dapat memengaruhi kondisi fisik seseorang, kondisi stres yang berkepanjangan akan membuat seseorang menjadi masuk ke dalam keadaan distress.

Subjek SP, MD , AQ dan DM mengutarakan bahwa mereka merasakan tekanan yang berat baik secara fisik yang atinya keadaan tubuh terasa tidak baik ditambah dengan tekan psikologis yakni adanya perasaan cemas dan khawatir takut menulrakan kepada orang lain, SA, SW dan ST mengutarakan bahwa ia mulai mendapatkan perlakuan yang kurang menyenangkan dari tetangganya.

Stigma yang muncul di masyarakat juga menyebabkan pasien Covid-19 isolasi sering kali justru dijauhi, dihindari, dianggap menakutkan dan berbahaya, padahal mereka sedang membutuhkan lebih banyak dukungan. Hal ini  menyebabkan timbulnya perasaan terisolasi, terasingkan dan kesepian (Hutabarat, 2021), kehilangan kebebasan untuk beraktivitas (Johnson & Smith, 2008) dan keterbatasan dalam waktu bertemu keluarga (Rahmah & Hasanati, 2016).

Keluarga merupakan orang yang paling dekat ketika penyintas menjalani masa perawatan besar harapan penyintas bahwa keluargalah yang selalu ada untuk membantu penyintas. Seperti yang disampaikan oleh (Lin et al., 2013) anggota keluarga adalah orang-orang yang berada di lingkungan paling dekat dengan diri individu yang sangat besar kemungkinannya untuk saling memberikan dukungan. Adanya dukungan sosial keluarga para penyintas menjadi merasa lebih dianggap ada dan tidak merasa kesepian. Diantara dukungan tersebut penyintas menjadi lebih merasakan kehangatan yang utuh dari keluarga, merasakan kasih sayang dan kepedulian keluarga. Selain itu, pengaruh positif dari dukungan keluarga adalah pada penyesuaian terhadap kejadian dalam kehidupan yang penuh dengan stres sehingga dapat menyesuaikan diri (Fajriyah et al., 2016).

SP, MD, AQ, DM, SA, SW, ST, SR menyampaikan bahwa mereka merasa mendapatkan dukungan selama pra isolasi rumah sakit, dukungan tersebut seperti adannya informasi mengenai kesehatannya, adanya kepedulian dan rasa kasih saya dari keluarga. Hal ini membuat mereka merasa bahwa dirinya masih berharga dan diprioritaskan oleh keluarga walau dalam keadaan yang lemah 

Berita hoaks mengenai Covid-19 membuat penyintas semakin banyak mendapatkan informasi yang tidak sesuai. berita tersebut membuat mereka semakin berpikir negatif. Partisipan penelitian menyampaikan bahwa dukungan keluarga adalah salah satu yang membantu mereka untuk berpikir positif.

2.	Dukungan Sosial Keluarga Saat Isolasi di Rumah Sakit
Setelah melakukan isolasi mandiri dan tidak ada penurunan simtom gejala klinis Covid-19 maka pasien Covid-19 akan dilarikan ke rumah sakit untuk mendapatkan penganganan profesional. Dinamika tekanan yang dirasakan di rumah sakit memiliki pemaknaan tersendiri bagi pasien Covid-19, salah satunya timbulnya ketakutan, kehawatiran yang berlebihan karena sudah masuk ke dalam ruangan yang isinya penuh dengan orang yang sedang sakit. Keadaan tubuh yang semakin lemah membuat pasien menjadi semakin mengalami distres mental. 

SP, MD, AQ, DM, SA, SW, ST mengutarakan bahwa mereka merasa semakin tertekan ketika menjalani masa awal rawat inap di rumah sakit, adanya perasaan takut khawati dan cemas membuat mereka merasa dirinya menjadi semakin lemah, adanya perasaan kesepian menjadikan mereka merasa semakin terpuruk dalm kondisi emosi negatif yang dialami. Terdapat banyak penyebab mengapa individu merasa kesepian, salah satu penyebabnya adalah kondisi saat terpisah atau tinggal berjauhan dengan keluarga, kerabat, atau pun teman dan relasi. Menurut (Amalia, 2013) mengatakan bahwa kondisi dimana seseorang yang harus bekerja jauh dari rumah dan terpisah dari keluarga dan teman-temannya bisa menjadi penyebab kesepian yang mereka alami. Penyebab tersebut selaras dengan apa yang dikatakan oleh (Baron & Byrne, 2006) bahwa perpindahan ke lokasi baru dapat menimbulkan kesepian. Hal ini berbeda dengan yang dirasakan oleh SR ia merasa bahwa ia semakin merasakan sebuah keaman ketika dirawat di rumah sakit, ia menyakini bahwa rumah sakit adalah tempat yang tepat bagi dirinya untuk mendaptkan perawatan karena akan dirawat dengan tenaga medis yang sudah berpengalaman.

Penyintas Covid-19 merasakan tidak bisa terlepas dari dukungan yang didapatkan melalui relasi sosial yang dibangun. Dukungan sosial yang menjadi peran utama ialah dukungan yang diperoleh dari keluarga. Peran keluarga menjadi sangat penting sebagai tempat untuk menyalurkan keluh kesah selama menjalani perawatan di rumah sakit. Dukungan melalui media sosial karena tidak dapat bertemu secara langsung menjadi suatu penyemangat dan motivasi untuk tetap kuat dan bertahan. Keinginan untuk segera menyelesaikan masa perawatan dan kembali pulih seperti sediakala merupakan impian dan motivasi utama bagi para penyintas Covid-19 karena adanya keinginan untuk bertemu dengan keluarga. Sejalan dengan hal tersebut seperti yang disampaikan oleh (Kompri, 2016) gairah dengan kata lain motivasi dapat diartikan sebagai kekuatan (energi) seseorang yang dapat menimbulkan tingkat persistensi dan antusiasmenya dalam melaksanakan suatu kegiatan, baik yang bersumber dari dalam diri individu itu sendiri (motivasi intrinsik) maupun dari luar individu (motivasi ekstrinsik). Diperkuat oleh (Daniel et al., 2015) motivasi adalah perubahan energi dalam diri seseorang yang ditandai dengan timbulnya perasaan dan reaksi untuk mencapai tujuan.

Interaksi sosial yang dilakukan penyintas Covid-19 walaupun hanya melalui media sosial merupakan sebagai bentuk dari dukungan sosial yang dilakukan oleh penyintas Covid-19 bersama keluarga, teman, dan rekan kerja menjadi sebuah dukungan sosial tersendiri. Karena sebelumnya mereka melakukan interaksi secara langsung dilingkungan dan sekarang melakukang interaksi secara media sosial merupakan hal yang membuat mereka senang, dengan adanya interaksi penyintas Covid-19 dapat saling berbagi, bercerita, berkegiatan bersama, serta saling menyemangati satu sama lainnya. Penyintas Covid-19 diberikan motivasi dan dukungan agar tetap semangat dalam menjalani masa perawatan yang dilakukan. Hal tersebut sesuai dengan pendapat yang dikemukakan oleh (Hobfoll & Stokes, 1988) bahwa dukungan sosial didefinisikan sebagai fenomena psikologi pada interaksi sosial yang terjadi antara individu berupa bantuan atau melekatkan mereka pada relasi sosial yang dirasakan berupa perasaan ingin mencintai, peduli, dan kesediaan. Pandang itu juga diperkuat oleh (Lahey, 2007) bahwa dukungan sosial diartikan juga sebagai peran yang dimainkan dan dilakukan oleh teman dalam memberikan nasihat, bantuan, dan beberapa antaranya untuk menceritakan perasaan pribadi bersifat relatif.

Dukungan sosial dari keluarga juga berdampak kepada kesehatan psikis penyintas Covid-19. Hal tersebut dikarenakan dengan melihat antusiasme dan kepedulian keluarga melalui komunikasi yang dilakukan menggunakan media sosial dan memenuhi kebutuhan hidup penyintas dirumah sakit sehingga penyintas Covid-19 tetap merasa dihargai dan dipedulikan walau berada pada kondisi jatuh. Dukungan sosial keluarga yang terus menerus diberikan kepada penyintas Covid-19 membuat mereka merasa disayang, diperhatikan, dihargai dan dianggap bahwa mereka ada.  Hal tersebut seperti disampaikan oleh (Sarafino & Smith, 2014) bahwa dukungan sosial merupakan bentuk penerimaan dari seseorang atau sekelompok orang terhadap individu yang menimbulkan persepsi dalam diri bahwa ia disayangi, diperhatikan, dihargai, dan ditolong. Sejalan dengan pernyataan di atas bahwa dukungan sosial didefinisikan oleh (James S, 1985) sebagai transaksi interpersonal yang melibatkan satu atau lebih aspek-aspek yang terdiri dari informasi, perhatian emosional, penilaian dan bantuan instrumental. Tersedianya dukungan sosial akan membuat individu merasa dicintai, diperhatikan, dihargai dan menjadi bagian dalam kelompok.

3.	Dukungan Sosial Keluarga Pasca Keluar Rumah Sakit
Penyintas Covid-19 pasca keluar rumah sakit tidak langsung dapat melakukan aktivitas seperti biasanya. Mereka harus melakukan penyesuaian diri terlebih dahulu. Penyesuaian diri yang mereka lakukan bukanlah hal mudah, mereka harus berjuang dan mengembalikan kondisi fisik seperti sebelumnya, bahkan terkadang mereka dikucilkan dan banyak yang belum mau berinterkasi lagi dengan para penyintas Covid-19. Dalam kehidupan bermasyarakat tidak semua hal bisa di kontrol, ada hal yang tidak bisa di kontrol. Salah satunya yaitu stigma negatif bermunculan terhadap penyintas Covid-19. Ketika mereka kembali ke masyarakat banyak stigma negatif yang bermunculan membuat mereka menjadi takut dan bahkan tekanan tersendiri bagi penyintas Covid 19, ada masyarakat yang mendukung dan ada pula masyarakat yang menjauhi atau mengucilkan. Untuk kembali kemasyarakat penyintas membutuhkan dukungan sosial, dukungan tersebut mereka dapatkan dari keluarga, teman, dan rekan kerja, walau tidak semua orang menerima tetapi mereka masih mendapatkan kasih sayang, kepedulian, dan perasaan berharga sehingga ia mampu berjalan perlahan untuk proses pemulihan secara total. 

SP, MD, AQ, DM, SA, SW, ST dan SR menyampaikan bahwa keluarga adalah basis pertama yang membuat mereka menjadi individu yang berani untuk kembali beraktivitas pada kegiatan sebelumnya yang mereka lakukan, walaupun memang ada stigma dari masyarakat atau rekan sejawat yang kadang sikap mereka berlebihan dalam menanggapi status mereka sebagai penyintas Covid-19 akan tetapi mereka dapat untuk terus bertahan karena adanya dukungan keluarga yang selalu memberikan dorongan dan kasih sayang.

Dukungan sosial didapatkan dari sumber eksternal yang dapat membantu individu untuk mengatasi suatu permasalahan, apapun wujud dukungan yang diberikan. Ketika seseorang mendapatkan dukungan sosial maka sebagian orang mampu mengatasi masalah lebih baik dibandingkan dengan orang lain ketika dihadapkan pada kondisi yang sama. Collie et al., (2017) menyatakan dengan adanya dukungan sosial maka individu merasakan adanya kelekatan, perasaan memiliki, penghargaan, serta adanya ikatan yang dapat dipercaya juga dapat memberikan bantuan dalam berbagai keadaan. Menurut (Clair et al., 2021), dukungan sosial adalah salah satu sumber daya resistensi umum yang paling penting, yang dapat mendorong orang untuk merasa bahwa kehidupan mereka dapat diprediksi, dikendalikan, dan dimengerti, sehingga dapat menjadi lebih adaptif dalam menghadapi situasi tekanan.

Sebuah tekanan yang didapatkan penyintas ketika mereka pulih membuat mereka harus berjuang kembali untuk dapat diterima dimasyarakat. Dukungan sosial keluarga yang mereka dapatkan membuat mereka lebih kuat dan mampu beraktifitas normal kembali. Dukungan sosial secara alamiah mereka terima dari interaksi sosial dengan orang-orang disekitarnya misalnya anggota keluarga, teman dekat, tetangga, ataupun relasi, umumnya mereka akan tinggal di rumah bersama keluarga, sehingga keluarga sebagai salah satu sumber dukungan sosial memberikan arti penting bagi kehidupannya (Li & Xu, 2020). Hal tersebut diperkuat dengan pandangan menurut (Cohen & Syme, 2005) bahwa dukungan sosial mengacu pada berbagai sumber daya yang disediakan oleh hubungan antarpribadi seseorang. Dukungan sosial memiliki efek yang positif pada kesehatan,  yang  mungkin  terlihat  bahkan ketika tidak berada dibawah tekanan yang besar. Hal tersebut dapat menjadikan penyintas lebih semangat untuk memulai kembali kehidupannya dan kembali kelingkungan sosialnya.

Dukungan sosial yang didapatkan oleh penyintas Covid-19 membuat mereka dapat berinteraksi secara sosial dan membangun hal positif. Hal tersebut dapat mempengaruhi pola pikir sehingga memengaruhi cara dalam memulai untuk semangat kembali masuk ke dalam lingkungan sosialnya walaupun lebih hati-hati. Membangun interaksi kembali ke lingkungan sosial dengan mendapatkan berbagai berbentuk dukungan sosial yang didapatkan dari keluarga, teman dan lingkungan masyarakat, sehingga berbuah manis dan terjalinnya hubungan yang hangat kembali dengan orang-orang dilingkungan sekitar sehingga melalui intensitas tersebut mulailah terbangun kembali hubungan yang baik. Seperti yang dijelaskan oleh (Peterson & Bredow, 2019) bahwa sumber dukungan sosial dapat berasal dari anggota keluarga (suami, istri, orangtua, kakak, adik, kerabat), teman dekat, tetangga, teman kerja, ataupun seorang ahli/profesional. Senada dengan hal tersebut (Wong et al., 2020) menyampaikan bahwa keluarga adalah sumber terpenting dukungan sosial, diikuti oleh kehadiran dan dukungan teman.

4.	Dukungan Nilai Keyakinanan Keagamaan
Selama menjalani perawatan sejatinya penyintas Covid-19 mendapatkan banyak tekanan yang bermunculan. Hal tersebut membuat emosi tidak stabil dan sulit untuk berpikir positif, tetapi karena adanya dukungan sosial keluarga mampu membuat dirinya kuat. Selain dukungan sosial keluarga yang membuat pribadi menjadi lebih kuat, banyak pula nilai-nilai keyakinan keagamaan yang membuat penyintas Covid-19 menjadi lebih dekat kepada Allah Swt. Penyintas Covid-19 mampu berpikir lebih positif dan percaya akan kekuasaan Allah Swt. Seperti yang dijelaskan pada hadits yang artinya “Sungguh menakjubkan keadaan seorang mukmin. Seluruh urusannya itu baik. Hal ini tidaklah didapati kecuali pada diri seorang mukmin. Jika mendapatkan kesenangan, maka ia bersyukur. Hal itu baik baginya. Jika mendapatkan kesusahan, maka ia bersabar. Itu pun baik baginya.” (HR. Muslim, no. 2999).  

SP, MD, AQ, DM, SA, SW, ST dan SR  mengutarakan bahwa dukungan dari keluarga untuk terus melakukan aktivitas ritual kegamaan juga menjadi dorongan penguat tersendiri. Seluruh partisipan mengatakan bahwa pengalaman menjadi pasien Covid-19 membuat mereka menjadi lebih banyak melakukan aktivitas untuk mendekatkan diri kepada Allah swt. Adapun aktivitas yang dilakukan adalah berdo’a, mengaji, berdzikir, menyebut asma Allah, murrotal Qur’an, mengingat dan pasrah kepada Allah Swt. Timbul juga pemahaman mendalam mengenai makna sakit  yakni sakit itu yang memberikan adalah Allah SWT dan yang menyembuhkannya juga Allah SWT. Sejalan dengan hal tersebut (Shihab, 2002) menjelaskan bahwa bukan berarti upaya manusia untuk meraih kesembuhan tidak diperlukan lagi, akan tetapi ada banyak hadits nabi Muhammad Saw memerintahkan untuk berobat. Maka setelah seseorang beriktiar dengan berobat adalah sebab dari segala sebab kesembuhan adalah Allah Swt.

Sehingga tidak ada segala sesuatu yang datang menimpa diri kita kecuali terjadi atas izin dari-Nya. Hendaknya kita memahami bahwasannya sakit merupakan ujian dan cobaan dari Allah Ta’ala. Oleh karena itu, kita perlu menanamkan pada diri kita, bahwa akan ada kebaikan dan hikmah di balik musibah sakit. Ketika sakit menimpa diri kita, hendaklah kita berbaik sangka kepada Allah Ta’ala. Ujian sakit yang kita alami adalah bentuk kecintaan Allah Ta’ala kepada hamba-Nya. Hal ini senada dengan sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang berbunyi “Jika Allah mencintai suatu kaum maka mereka akan diuji” (HR. Ath-Thabrani dalam Mu’jamul Ausath, 3/302) (Tabrani, 1994).

5.	Efek Dukungan Sosial Keluarga Pada Penyintas Covid-19
Dukungan sosial keluarga sangatlah berdampak bagi kehidupan penyintas Covid-19 untuk menjalani masa isolasi mandiri, masa perawatan, bahkan setelah perawatan. Dukungan-dukungan tersebut menjadi penyemangat tersendiri yang mereka rasakan. Ungkapan-ungkapan dan kata-kata penyemangat yang disampaikan keluarga (orang tua, istri, suami, anak, adik, kakak dan lainnya), teman-teman, rekan kerja dan masyarakat lingkungan sosial, membuat para penyintas Covid-19 merasa kuat untuk menjalani masa-masa sulit tersebut. Penyintas Covid-19 merasa mendapat kasih sayang, kepedulian, perhatian yang membuat mereka ingin cepat pulih dan kembali beraktifitas seperti sedia kala. Saat seseorang didukung oleh lingkungan maka segalanya akan terasa lebih mudah (Qualls & Zarit, 2005). Sehingga dukungan sosial keluarga menunjukkan pada hubungan interpersonal yang melindungi individu terhadap konsekuensi negatif dari sebuah tekanan. Dukungan sosial keluarga yang diterima dapat membuat individu merasa tenang, diperhatikan, dicintai dan menimbulkan rasa percaya diri.

Dukungan sosial keluarga membuat banyak sekali perubahan yang mereka rasakan, diantaranya yaitu: emosi dapat lebih stabil, mereduksi kecemasan, dapat lebih tenang, mampu berpikir positif, merasakan kenyamanan, adanya keinginan menjadi agent social of control yang menyampaikan bahwa virus itu memang ada dan masih banyak lagi lainnya, hal-hal yang dirasakan adalah pengaruh positif yang mampu menambah energi, semangat, untuk kembali pulih dan kembali bermasyarakat. Hal tersebut seperti yang dijelaskan oleh (Rahmatina, 2021) bahwa dukungan yang sesuai akan sangat membantu individu untuk memenuhi kebutuhan saat mengalami kondisi yang dirasa sulit. Individu dapat menemukan cara yang efektif untuk keluar dari masalah dan merasa dirinya dihargai serta dicintai yang kemudian akan meningkatkan kepercayaan pada dirinya untuk mampu menjalani kehidupan dengan lebih baik. 

Hal ini senada dengan pendapat Effendi & Tjahjono(Effendi & Tjahjono, 1999) bahwa dukungan  sosial  merupakan  transaksi interpersonal yang ditujukan dengan memberikan bantuan kepada individu lain dan bantuan itu diperoleh dari orang-orang yang berarti bagi individu yang bersangkutan. Dukungan sosial keluarga berperan penting dalam memelihara keadaan psikologis individu yang mengalami tekanan, sehingga menimbulkan pengaruh positif sehingga dapat mengurangi gangguan psikologis. Berkaitan dengan yang disampaikan oleh (Sarafino & Smith, 2014) bahwa dukungan sosial sebagai seberapa besar jumlah kebaikan dan perhatian yang diberikan oleh anggota keluarga, teman dan juga orang lain, sampai individu mampu bertahan dan bahagia.
KESIMPULAN

Berdasarkan hasil analisis data, dapat disimpulkan bahwa setiap penyintas Covid-19 memiliki pemaknaan tersendiri atas pengalamannya. Pemaknaan ini bervariasi karena setiap individu juga mengalami beragam peristiwa sejak diagnosis hingga proses perawatan dan pengobatan selesai. Secara garis besar, para penyintas Covid-19 mendapatkan dukungan sosial keluarga.

Dukungan sosial keluarga yang dirasakan selama masa perawatan mulai dari dukungan sosial keluarga (sebelum, saat dan sesudah) isolasi rumah sakit, dukungan sosial keluarga saat isolasi rumah sakit, dan dukungan sosial keluarga pasca isolasi rumah sakit membuat klien lebih berharga, lebih berrmakna, dan merasa diperhatikan oleh keluarga, hal itu dirasakan karena mendapatkan dukungan baik itu secara dukungan informasi, dukungan emosional, dukungan penilaian penghargaan maupun dukungan instrumental. Bentuk dukungan tersebut sangatlah beragam, mulai dari saran dan nasihat mengenai obat-obatan, informasi kesehatan, perhatian, kepedulian, ungkapan-ungkapan yang dapat memberikan semangat, memberikan pertolongan secara langsung dan memberikan waktu untuk melayani.

Penelitian ini juga menemukan bahwa terdapat dukungan yang baru yakni dukungan nilai keagamaan dukungan ini berisikan tentang ajakan untuk mensyukuri, ajakan untuk mengerjakan ritual keagamaan, sholat walaupun dengan kondisi berbaring, berdzikir, berdo’a, berserah diri kepada Allah SWT. 

Dampak dukungan sosial keluarga  yang dirasakan oleh para penyintas Covid-19 adalah merasa emosi dapat lebih stabil, mereduksi kecemasan, mampu berpikir positif, menjadi lebih bersemangat, merasakan sensasi kenyamanan, dan menjadi agent of social control untuk menyampaikan Covid-19 itu nyata.

DAFTAR PUSTAKA
Afifi, T. D., Merril, A. F., & Davis, S. (2016). The theory of resilience and relational load. Personal Relationships, 23(4), 663–683. https://doi.org/10.1111/pere.12159
Amalia, A. D. (2013). Kesepian dan isolasi sosial yang dialami lanjut usia: tinjauan dari perspektif sosiologis. Sosio Informa, 18(3). https://doi.org/10.33007/inf.v18i3.56
Ardani, T. . (2007). Psikologi Klinis. Graha Ilmu.
Baron, R.A. & Byrne, D. (2006). Psikologi Sosial jilid 2.
Buzzanell, P. M. (2017). Communication Theory of Resilience. In Engaging Theories in Family Communication (pp. 98–109). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315204321-9
Chiang, C. F., & Hsieh, T. S. (2012). The impacts of perceived organizational support and psychological empowerment on job performance: The mediating effects of organizational citizenship behavior. International Journal of Hospitality Management, 31(1), 180–190. https://doi.org/10.1016/j.ijhm.2011.04.011
Clair, R., Gordon, M., Kroon, M., & Reilly, C. (2021). The effects of social isolation on well-being and life satisfaction during pandemic. Humanities and Social Sciences Communications, 8(1), 1–6. https://doi.org/10.1057/s41599-021-00710-3
Cohen, S., & Syme, S. I. (2005). Social Support And Health.
Collie, R.J., Martin, A.J., Bottrell, D., Armstrong, D., Ungar, M., & Liebenberg, L. (2016). (2016). Social support, academic adversity, and academic buoyancy: A person-centered analysis and implications for academic outcomes. International Journal of Experimental Educational Psychology, 37, 558. https://doi.org/10.1080/01443410.2015.1127330.This
Collie, R. J., Martin, A. J., Bottrell, D., Armstrong, D., Ungar, M., & Liebenberg, L. (2017). Social support, academic adversity and academic buoyancy: a person-centred analysis and implications for academic outcomes. Educational Psychology, 37(5), 550–564. https://doi.org/10.1080/01443410.2015.1127330
Creswell, J. . (2015). Penelitian Kualitatif dan Desain Riset Memilih Di antara Lima Pendekatan. pustaka pelajar. 978-602-229-358-3
Daniel, C. L., Armstrong, G. T., Keske, R. R., Davine, J. A., McDonald, A. J., Sprunck-Harrild, K. M., Coleman, C., Haneuse, S. J., Mertens, A. C., & Emmons, K. M. (2015). Advancing Survivors’ Knowledge (ASK) about skin cancer study: study protocol for a randomized controlled trial. Trials, 16(1), 1–11. doi: 10.1186/s13063-015-0637-x.
detik news. (2020). Dua Pria Diusir Warga di Jombang Positif Corona, Ini Alasan Isolasi Mandiri. Detiknews. https://news.detik.com/berita-jawa-timur/d-5001776/dua-pria-diusir-warga-di-jombang-positif-corona-ini-alasan-isolasi-mandiri/2
Effendi, R. W., & Tjahjono, E. (1999). Hubungan antara perilaku coping dan dukungan sosial dengan kecemasan pada ibu hamil anak pertama. Indonesian Psychology Journal. Anima, 14(54), 214–227. http://digilib.ubaya.ac.id/pustaka.php/147811
Fajriyah, N. N., Abdullah, A., & Amrullah, A. J. (2016). Dukungan Sosial Keluarga pada Pasien Hipertensi. Jurnal Ilmiah Kesehatan, 9(2), 97000. ISSN 1978-3167
Giacalone, A., Rocco, G., & Ruberti, E. (2020). Mental health and psychosocial considerations during the COVID-19 outbreak. Psychosomatics, 61(6), 851–852. https://doi.org/10.1016/j.psym.2020.07.005
Hibana. (2020). Menjaga Ketahanan Keluarga Di Masa Pandemi Corona. http://digilib.uin-suka.ac.id/40289/1/meningkatkan.pdf
Hobfoll, S. E., & Stokes, J. P. (1988). The process and mechanics of social support.
Hutabarat, K. A. N. (2021). Dukungan keluarga dan kesepian pada pasien isolasi covid-19 skripsi. Psikologi Terapan.
James S, H. (1985). Measures and concepts of social support. Social Support and Health, p-83. https://psycnet.apa.org/record/1985-97489-005
Johnson, R., & McGunigall-Smith, S. (2008). Life without parole, America’s other death penalty: Notes on life under sentence of death by incarceration. The Prison Journal, 88(2), 328–346. https://doi.org/10.1177/0032885508319256
Kahija, Y. F. (2017). Penelitian Fenomenologis Jalan Memahami Pengalaman Hidup. Penerbit Pt Kainsius. 978-979-21-5409-2
kompas. (2020). Seperti Ini Gejala Ringan, Sedang, dan Berat pada Pasien Covid-19. https://www.kompas.com/tren/read/2020/09/07/123200865/seperti-ini-gejala-ringan-sedang-dan-berat-pada-pasien-covid-19?page=all
Kompri, M. P. I. (2016). Motivasi Pembelajaran Perspektif guru dan siswa. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. ISBN: 978-979-692-634-3
Lahey, B. B. (2007). Psychology: An introduction. New York: McGraw-Hills Companies. Inc.
Lestiana, D. L. (2005). Hubungan Antara Ketegaran dan Dukungan Sosial Dengan Depresi Pada Pasien Diabetes Mellitus. Universitas Gadjah Mada.
Li, S., & Xu, Q. (2020). Family support as a protective factor for attitudes toward social distancing and in preserving positive mental health during the COVID-19 pandemic. Journal of Health Psychology, 1359105320971697.
Lin, N., Dean, A., & Ensel, W. M. (2013). Social support, life events, and depression. Academic Press. https://doi.org/10.1016/C2013-0-11093-8
Marliani, R., Nasrudin, E., Rahmawati, R., & Ramdani, Z. (2020). Emotional Regulation, Stress, and Psychological Well-Being: A Study of Work from Home Mothers in Facing the COVID-19 Pandemic. Journal of Psychology, 1.
Nevid, S.F, Rathus, A.S., Greene, B. (2003). Psikologi Abnormal Edisi Kelima. Erlangga.
Peterson, S., & Bredow, T. S. (2019). Middle range theories: Application to nursing research and practice. Lippincott Williams & Wilkins.
Qualls, S. H., & Zarit, S. H. (2005). Wiley series in clinical geropsychology.Aging families and caregiving. John Wiley & Sons, Inc.
Rahmah, H., & Hasanati, N. (2016). Efektivitas logo terapi kelompok dalam menurunkan gejala kecemasan pada narapidana. JIP (Jurnal Intervensi Psikologi), 8(1), 53–66. https://doi.org/10.20885/intervensipsikologi.vol8.iss1.art4
Rahmatina, Z. (2021). Social Support for Families Tested Positive for Covid-19 : Dukungan Sosial Pada Keluarga yang Divonis Positif Covid-19. 1(1), 1–8.
Sarafino, E. P., & Smith, T. W. (2014). Health psychology: Biopsychosocial interactions. John Wiley & Sons.
Satgascovid. (2020). data sebaran covid. Covid.19.Go.Id. https://www.covid19.go.id/
Shihab, M. Q. (2002). Tafsir Al-Misbah, Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an. Jakarta: Lentera Hati.
Sudirman, S.A., Achmad, N., Bashori, K. (2020). English writing skills through perception of siri’ cultural values: Optimism, social support, and academic self-efficacy. Cakrawala Pendidikan, 39(2), 242–256. https://doi.org/10.21831/cp.v39i2.26118
Tabrani, A. Q. S. bin A. (1994). , Al Mu’jam Al Ausath –Tabrani, Jus 1. Dar Al Haromaini.
Taylor, S. E., Peplau, L. A., & Sears, D. O. (2009). Psikologi sosial Edisi Kedua Belas. Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Wihartati, W. (2004). Hubungan Antara Dukungan Sosial Pasangan dan Optimisme Hidup Dengan Deperesi Pada Penderita Jantung Koroner. Universitas Gadjah Mada.
Wong, S. Y. S., Zhang, D., Sit, R. W. S., Yip, B. H. K., Chung, R. Y., Wong, C. K. M., Chan, D. C. C., Sun, W., Kwok, K. O., & Mercer, S. W. (2020). Impact of COVID-19 on loneliness, mental health, and health service utilisation: a prospective cohort study of older adults with multimorbidity in primary care. British Journal of General Practice, 70(700), e817–e824. 10.3399/bjgp20X713021
Yu, H., Li, M., Li, Z., Xiang, W., Yuan, Y., Liu, Y., Li, Z., & Xiong, Z. (2020). Coping style, social support and psychological distress in the general Chinese population in the early stages of the COVID-19 epidemic. BMC Psychiatry, 20(1), 1–11. https://doi.org/10.1186/s12888-020-02826-3