Implikasi Tikrar terhadap Pemahaman Kisah-Kisah dalam Al-Quran (Analisis Kisah Nabi Luth AS tentang Karakteristik Kaumnya)
Abstract
Tikrar rmerupakan salah satu seni dari beberapa seni ilmu Balagah yang berkembang dibawah naungan ilmu Al-Quran, Salah satu gaya bahasa Al-Quran adalah dengan mengulang-ulang (repitisi) redaksi ayat-ayat atau kisah tertentu, adapun uslub takrar itu bertujuan agar pendengar peduli dan memperhatikan (menganggap baru) setiap berita dari berbagai berita yang disampaikan. Contohnya firman Allah swt tentang nabi Luth asPenelitian ini merupakan library research dengan metode tahlili serta melalui pendekatan analisis isi buku. Dari hasil pembahasan penulis Implikasi Tikrar terhadap pemahaman kisah-kisah dalam Al-Quran dan analisis kisah nabi Luth dan Kaumnya. Disini bisa kita Implikasikan kisah nabi Luth dengan berbagai pendapat penafsiran dan para ulama dan menganalisis ayat ayat tentang kisah dan Kaumnya dengan melihat redaksi apakah sama kisah nya atau berbeda redaksi dalam setiap surah dan hikmahnya. penelitian dengan Contoh analisis yang lain tentang implikasi tikrar ini adalah ada beberapa ayat tentang kisah nabi luth dan Kaumnya tentang karakteristik kaum nabi luth dalam alquran. Sehingga allah menyanggah kaum nabi luth dengan kata-kata kaum tak dikenal, kaum Melampaui Batas, kaum berlebih-lebihan, kaum yang bodoh dan orang yang tak berakal di dalam Al-quran.dengan demikian penelitian ini bertujuan menganalisis Implikasi Tikrar Kisah Nabi Luth tentang karakteristik kaum Nabi Luth as.
TRANSLATE with xEnglishArabicHebrewPolishBulgarianHindiPortugueseCatalanHmong DawRomanianChinese SimplifiedHungarianRussianChinese TraditionalIndonesianSlovakCzechItalianSlovenianDanishJapaneseSpanishDutchKlingonSwedishEnglishKoreanThaiEstonianLatvianTurkishFinnishLithuanianUkrainianFrenchMalayUrduGermanMalteseVietnameseGreekNorwegianWelshHaitian CreolePersian TRANSLATE with COPY THE URL BELOW BackEMBED THE SNIPPET BELOW IN YOUR SITE Enable collaborative features and customize widget: Bing Webmaster PortalBackFull Text:
PDFReferences
Al-Quran al-Karim.
al-Sabt, Khalid ibn Usman, Qawa’id al-Tafsir, Jam’an wa Dirasah, al-Mamlakah al-Arabiyah al-Sa‟udiyah, Dar ibn Affan, 1417 H/1997 M
Al-Zamakhsyarî, Abi al-Qâsim Mahmûd bin Umar. al-Kasysyâf . Kairo: Maktabah Obikan, cet. I, 1998.
Al-Zarkasyî, Muhammad bin Abdillâh. al-Burhân fî Ulûm al-Qur`ân. Kairo: Dâr al-Turâts, t.th.
Abu Salih, Abd al-Qudus, al-Balaghah wa al-Naqd, Saudia, Imam Sa‟ud University, 1114 H
Al-Râfi’î, Musthafâ Shâdiq. I’jâz al-Qur`ân wa al-Balâghah al-Nabawiyyah. Beirut: Dar al-Kitâbal-‘Arabi, 1990.
Ali, Sa‟id Isma‟il, al-Ushul al-Islamiyah li at-Tarbiyah, Kairo, Dar al-Fikr al-Araby, 1992
Muhammad Fu’ad ‘abd Al-Baqi, Mu’jam al-Mufahras Li Al-Fazi al-Qur’an (Kairo : Matba’ah Dar al-Kutb a1l- Misriyyah, 1364 H),
al-Khatib al-Iskafi, Durrat at-Tanzil wa Gurrat at-Ta’wil; Fi Bayani al-Ayat al-Mutasyabihat fi Kitabillah al-Aziz, Beirut: Dar al-Afaq al-Jadidah, 1973.
ibn Zakariya, Abu al-Husain Ahmad ibn Faris, Maqayis al-Lughah, Beirut: Ittihad al-Kitab al-„Arabi, 1423 H/2002 M
al-Qaththan Manna’ Khalil, Mabahits fi Ulumul Quran, (tt Masyurah al-Asyr, 1073)
DOI: http://dx.doi.org/10.24014/an-nur.v12i1.24125
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Dipublikasikan oleh:
